Två söner ordstäv
Det var bra, sa han, som gissade fel eller jämnt. Detta visar symboliskt att Guds barn är auktoriserade anställda i Guds rike, att de kontrollerar Matts nyckelkraft och kontrollerar världen genom sina böner, och skorna på fötterna med arvsrättigheter är den som inte tillhörde slavarna som gick barfota vid den tiden. Ungdomen rasar, sa Den gamle mannen som föll ut på trappan.
Vi kan också notera att den äldste sonen hade sina egna vänner som var Vänner förutom sin far. Så han trodde att han hade gjort mycket skada när han lämnade hemmet och slösade bort arvet, men det var inte värre än att han kunde ha arbetat tillsammans, ersättning för sin skuld på bidragsvägen. Han trodde att han var rättfärdig, men det var han inte.
Först värms det upp, men sedan kyler det den gamla mannen, som är rosa i läderbyxor. Syndaren erkänner sin synd och arbetar sedan tillsammans med den nödvändiga ersättningen. Rör mig inte och ligg inte i den, sa gubben när gubben låg i sängen. I en annan liknelse påminner Jesus oss om vår skuld till Gud över den monetära skulden för Matts 10 talenter, vilket är en otroligt stor summa, 60 miljoner denar eller samma mängd dagslöner.
Men den äldste sonen är bara arg och bitter på grund av sin brors återkomst - lika arg och föraktlig som fariseerna att Jesus satt vid bordet med syndare. Den äldre sonen tyckte att han hade det bra och han var en bra son hemma, men i själva verket var hans hjärta långt ifrån sin far. Så snart detta blir klart har den saknade personen blivit en full medlem av Israels religiösa gemenskap igen.
Det värsta för honom, sa Den gamle mannen, är när han ångrar sin mans död. P p p Waldenstr XXM, en man som delade den evangeliska rörelsen i vårt land efter Rosenius död, trodde att om människor kan förlåta sina barn utan att kräva offer, då slutförandet, då kan Gud, som är perfekt kärlek, göra det ännu mer. I öst, med sin efterfrågan på att visa ära av familjens far, är detta beteende en skam för det värsta.
Om fariseerna har följt och erkänt processen med ånger och förnyelse hittills, var detta det ögonblick som helt gick emot deras åsikt. Detta motsvarade mer än tonen i silver och var många gånger mer än kung Herodes rikedom. Närmare liknelsens budskap kommer han om han tror att Fadern i liknelsen om Jesus inte är Guds fader, utan Guds Son, alltså Jesus själv, den som talar liknelsen.
Att hänvisa till den slaktade kalven som skapades för det parti som markerades som Sonen som återvände hem V 23 och försöka se en hänvisning till Jesu offerdöd är nog inte sant. Bland annat var det en annan femma, sa att bonden skrev sju och många andra uttalanden om vad bonden sa. Ner och upp sa han, som att störta med ett ek. Vi kan också märka att även om han rimligen inte visste vad hans bror hade för sig själv i ett främmande land, anklagar han honom för att spendera pengar på horor.
Här finns rum för några, sa Den gamle mannen som föll i sjön. Då kommer jag, sa Den gamle mannen, medan fyra män drog ut honom. Islam är en religion som kastar korset och tror att Allsmäktig Gud kan vara barmhärtig mot vem han vill utan att kräva ett enda offer. Det var fem till! Det är bra att någon är skyldig, sa Den gamle mannen när han gifte sig. Ett av missförstånden är att sonen, när han kom att reflektera i ett främmande land, kommer att förändras - att återvända till faderns hus kommer att vara en yttre bildning av inre omvändelse i andlig mening.
Du kommer definitivt att hitta dessa ord om den gamla mannen är liten. Här, när vi läser om den äldste sonen, stöter vi på något ännu mer underbart. Det var ett helvete, sa bonden som träffade biskopen. Därför bör de tas, sa Den gamle mannen som tog loppan med Hovtengen. Det fungerar, han sa att det hände i såsen. Så hans fars pojkvän är en skandal utan det.
Nu ska du se, sa Den gamle mannen när han tittade på flickan. Två saker visar detta. - Det ser mörkt ut, sa gubben som lyfte huvudet genom skorstenen. Således uppfattade han att arbeta på en gård som en slavtjänst. En annan missuppfattning av denna text är att den förkunnar evangeliet utan offer. Du måste satsa på något mer än att sjunga, sa Den gamle mannen som åt kanariefågeln.
För det andra delar han inte sin fars hjärtliga kommando, men har en helt annan attityd. För det första har vi smärtan av saknade människor som Fadern bär hela tiden i sitt hjärta, som den kära yngste sonen har lämnat i ett främmande land av synd. Här rensar han sitt sinne. Nu måste vi märka en extremt viktig sak. Jesus säger att liknelsen förklarar sina egna handlingar mot upprördhet och är förlorad.
Det jämnar ut när du sätter dig ner, han sa att det hände i byxorna. Det verkar långt borta. Detta belopp väljs av Jesus för att få oss att inse att ingen av oss kan betala tillbaka det vi är skyldiga. - Nu tar jag vattnet över huvudet, sa han som drunknade. Baserat på vår moderna västerländska kultur är det så lätt för oss att förstå att det är förödmjukande när en far kastar sig på sin förlorade son.
Den äldsta sonens beteende är helt oacceptabelt. Vad säger Du som kristen till muslimer och liberalteologer? Det här är inte livet i Guds rike, om vilket Faderns hus i denna liknelse borde vara, det kommer naturligtvis att finnas en bild. Den äldre herren i öst gick stolt runt och lät honom inte springa iväg snabbt som en tjänst. Det fanns ingen glädje med denna sorg, sa Den gamle mannen som grät vid fel grav.
Det är det som pressar skorna, sa bonden som fastnade i rävens sax. När han var lycklig var det uppenbarligen inte med sin far. Jag förstår, han sa att ingenting förstods. Först nu har fri förlåtelse offrats och mottagits, den yngste sonen har avskaffats, född på nytt i ett samhälle med sin far i ett förhållande som inte är beroende av brott, utan på fri nåd och förlåtelse.
Här finns rum för mer, sa bonden som rullade på sjön. När han ville ha kul i ett mord ville han göra det med sina vänner. Denna fria förlåtelse, som utan krav på behandling och noggranna ansträngningar för att kompensera för tidigare synder, tog den djupaste sjunkningen i Guds rike, visade Jesus om och om igen när han serverades och ätes med syndare - och därmed retade fariseerna med galenskap.
Detta är bortom min förståelse, " sa bonden när vattnet steg. Men då har vi också faderns handlingar strax innan vi kramar och kysser. Det var nära ögat, sa Den gamle mannen som slog den större strumpan. Rör mig inte och ligg inte i den, sa gubben när gubben låg i sängen. Här är jag, sa han som föll genom taket. Den bästa kostymen han bär symboliserar naturligtvis Kristi rättfärdighet, att alla Guds barn är klädda i en tjejring, som slogs på hans finger av efternamnet.
Det är en sak jag inte lägger mig ner, sa gubben när gubben ligger i sängen. - Jag ska köpa två, så jag har också till nästa år, sa bonden om kalendern. Nu har vi hört så mycket om den yngste sonen, men nu vänder vi oss till den äldste sonen. Hela händelseförloppet fram till denna punkt har fortsatt enligt den modell de skapade för ånger och förnyelse av en person i ett religiöst samhälle efter en händelse av allvarlig moralisk synd eller religiöst avfall.
Kanske här kan vi se uttrycket för storebrors egna tankar att du kan spendera pengar på Narman, vill ha kul när du är långt ifrån familj och vänner, där ingen ser vad du gör. - Jag sköt nog åt höger, men fågeln satt snett, sa bonden. Muslimer och liberala kristna delar en gemensam uppskattning av denna liknelse eftersom de tror att den visar att Gud förlåter utan att kräva offer.
Det är löst, han sa att det hände i diskbänken. Endast om någon anser hur patriarkerna av den tiden, familjen, uppförde sig, kan vi föreställa oss hur, var och under all värdighet, det var att fadern rusade till sin son. Sonen hemifrån var också förlorad, och det här är ännu värre än den yngste sonen. De förnekar till och med att Jesus de menar var en stor profet som dog på korset.
Denna uppfattning är felaktig. I denna liknelse, i denna liknelse, finns det inga spår av lidande, utmattning och självtillfredsställd kärlek, som således framträder på Jesu offerlidanden? Här går han till älskarna! Självfallet! Som betonas i inledningen av föreläsningen har denna liknelse ytterligare två. Detta händer när den yngste sonen kommer hem. Jag ligger inte ner, han sa att det hände i sängen.
Nu är trettio års krig över, sa bonden, när hans flickvän dog. I vår tolkning av den yngste sonen sa vi att fadern förödmjukade sig när han sprang ut ur sitt hus, kastade sig på nacken och kysste sin återvändande son. Dessa ord med en gammal man är klassiska svenska ord som säkert kommer att ge ett leende till dina läppar. Enligt den gamle mannen ropade han om bullret, han var full.
Det är för sent att gå upp tidigt, " sa bonden. Fariseerna som lyssnade till Jesu berättelse om den förlorade sonen - i början av Lukas 15 V 2-3 läste vi att det var för dem, Jesus berättade tre liknelser om det förlorade fåret Lukas -7, det förlorade myntet Lukas -10 den förlorade sonen Lukas -32-fariseerna, som alltså publiken fortfarande kunde nicka instämmande.
Fan, det är så konstigt, men det är trevligt att ha," sa bonden om århundradena. Jesus skildrar sig själv som Fadern i liknelsen, och alla syndare kom till Jesus. Det låter, sa bonden som trampade på pianot. I början av denna föreläsning hävdades att denna liknelse ofta missförstås. ingen är så blind som någon som är blind men tror att de kan se.